草生峰巔不顯偉岸,松長谷底不失高潔。所謂草,是指那些沒有堅定的信仰、沒有擔當的體魄,背離了黨性、丟掉了宗旨,為一點蠅頭小利可以被輕易“圍獵”的人;所謂松,是指那些有堅強的意志和崇高的品質,無論周邊環境優劣與否,都能堅守原則,剛正不阿,傲然挺立的人。
《誡子書》中寫到“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,是說一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達到深遠的境界。作為黨員干部,我們應時刻謹記自己的職責與擔當,謹記初心與使命,做到不為名利所累、不為權欲所困,時刻保持堅定的政治信仰和眾人皆醉我獨醒的崇高境界。春秋時期,魯國丞相公孫儀頗愛吃魚,眾人都爭搶著給他送魚,但公孫儀一概拒收,有人就問:“您那么喜歡吃魚,為什么不收下?”公孫儀回答:“正因為喜歡所以才不能收,如果我收了別人的魚,就要遷就別人;遷就別人就要徇私枉法;徇私枉法我就做不了丞相;做不了丞相,就沒有人再給我送魚,而我亦可能無力買魚;所以,現在我不收魚才是最明智的,喜歡吃魚也就可以長久地買來吃”。魚為誘餌而吞鉤,人因貪念而落網。反觀近幾年被查處和落網的領導干部,無一不是為了那幾條送上門的“魚”,無一不是因為個人的貪念和私欲,無一不是被“狩獵者”投以誘餌并最終走向“溫柔陷阱”成為了待宰的羔羊。雖說行李蕭然,卻遠勝衣錦還鄉。三國時期,郁林太守陸績為官清廉,任期屆滿歸鄉之時,因行李太少壓不住船,使遍周身銀子只夠買兩大甕咸菜和一擔筍干,船依然吃水很淺無法開行;情急之中,陸績請人搬來一塊足有七八百斤重,沒有主人的大石頭來壓船震倉。一時間,陸績用巨石壓船還鄉的事成為美談,這塊石頭也被世人收藏,取名“廉石”。莫道富貴無緣,偏贏得世代留芳。陸績作為郁林太守,水米無交,兩袖清風,即使在惡劣的環境下,依然能清正廉潔克己奉公,保持如此高潔的精神、高尚情操,確實值得稱頌。對比近幾年被查處和落網的領導干部,實則是缺乏堅定的政治立場,導致理想信念滑坡、黨性修養缺失,從而腳踩泥濘誤入歧途,最終得不償失悔之晚矣。好花一盆黎民情,丹心要學月月紅。蘇東坡在擔任徐州知府時,以為官清廉、剛正不阿、執法嚴明著稱,五十歲壽辰這天,百姓代表“趙錢孫李”送來一盆盛開的月季花給知府大人做壽禮?!奔胰酥傩招囊?,但大人從不收禮;那人思忖片刻:“花開花落無間斷,春去春來不相關。但愿大人常康健,勤為百姓除贓官。”家人把詩寫在紙上,叫仆人把詩送給蘇東坡看,讓他來處理此事。不一會蘇東坡出來,親自收下那盆月季花,笑著詠詩道:“趙錢孫李張王陳,好花一盆黎民情。一日三餐撫心問,丹心要學月月紅。掌權常憂百姓事,為官固守廉潔心。雖然一身正氣的蘇東坡后來被賦閑在家,但他一生清正廉明、懲奸除惡的好名聲卻在民間永久流傳。反觀歷史,對比當下,近年來被查處和落網的領導干部,無一不是精神懈怠、脫離群眾、消極腐敗。草生峰巔不顯偉岸,松長谷底不失高潔。誠愿每位黨員、干部都能如松樹般不擇地勢、不畏嚴寒、不懼酷熱,都能有松樹般高潔的品質和不屈的精神,都能有松樹般“立定腳根撐起脊”的人格力量。(王路)